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崇尚科学 反对邪教
http://jiamusi.dbw.cn   2016-04-26 10:51:12

  一、什么是邪教

  邪教组织是指冒用宗教、气功或其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制邪教成员,危害社会的非法组织。比较典型的邪教如:“法轮功”、“全能神”、“三班仆人派”、“门徒会”、“观音法门”、“呼喊派”、“血水圣灵”等。

  二、邪教的本质

  一是反人类。邪教一般都散布“人类罪恶论”,编造人类自身具有不可饶恕的罪恶,必将经过“大灾大难”,甚至地球爆炸、人类毁灭,煽动只有加入邪教才能得到拯救。邪教鼓吹“人生宿命论”宣扬人类将面临一场万劫不复的“大劫难”,主张人们放弃一切“执著心”,逃避现实,听天由命,其目的是麻醉人们的思想,摧垮人们的意志,进而使人们成为邪教任意摆布的工具。邪教教主对成员的生活进行干涉和限制,成员没有了社交,没有了思想和自我,如行尸走肉。邪教视生命如草芥、视亲情如寒冰,在世界范围内制造了无数人间惨案。如美国的“人民圣殿教”教唆信徒集体自杀、日本的“奥姆真理教”在东京地铁施放毒气等,都犯下了滔天罪行。“三班仆人派”邪教对脱离该邪教的成员实施肉体毁灭,先后以残忍手段杀死21人。邪教犯下的反人类罪行不胜枚举。二是反科学。任何邪教都宣扬神秘主义、封建迷信和教主的所谓“神通”和“法术”。不少邪教教主满口科学术语,把自己打扮成“科学卫士”,借科学之名兜售其伪科学。他们声称有预言能力、超凡的透视能力、能看到分子和原子之类的微视能力等,用以蒙骗群众。这些所谓的“大师们”其实都是科盲,对科学刻骨仇恨。“法轮功”邪教头子李洪志宣称“现在的科学不算科学,因为用这个科学这条路永远都探测不到宇宙的奥秘”,“所以在修炼界,我们根本就不承认这个科学”,对科学进行恶毒攻击,全盘否定,充分暴露了反科学的险恶用心。三是反社会。邪教一般对现实社会都具有反判性,表现为对抗现实社会,破坏现实社会,千方百计建立一个以邪教教主为主的核心的“天国社会”。邪教把其小团体打造成一个封闭的社会,与外界隔离起来,不准其成员与正常社会交往。“法轮功”把一般人成为“常人”,声称练功者比“常人”高出一等,使练习者处在与社会对抗的不良心态中。据不完全统计,“法轮功”在取缔之前,组织300人以上围攻党政机关和新闻媒体的事件达70多起,取缔之后的一年时间里就发生聚集滋事300多起,对社会稳定造成了极大破坏。日本“奥姆真理教”在东京地铁内制造的“施放沙林毒气案”,使12个无辜百姓死于非命,5500多人受伤,给日本人民带来极大恐慌,对社会秩序造成极大混乱。四是反政府。邪教发展到一定程度,其政治野心也随之膨胀,已不满足在自己的“神秘王国”实行“神权”统治,还想在全国甚至全人类实行“神权”统治,建立“神的国度”。邪教竭力散布“政府无用论”,宣扬政府面对自然灾害无能为力,极力否定政府的能力和权威。李洪志说“全人类都归我管,我要管不了你,谁也管不了你”,鼓动成员紧紧依附于李洪志才能得救,才能上天堂、上层次,成佛成仙。邪教散布“法律无用论”,认为“人都像动物一样被管着,没有出路了”,“只有‘法轮功’才是真正的法”,无视国家法律的存在。邪教不但在国内四处谋财害命、制造事端,有的为得到支持,谋求生存,还积极投靠西方反华和敌对势力,成为西方反华势力和敌对势力的政治工具,近而与中国政府和中国人民为敌。

  三、邪教的特征

  一是编造邪说。编造歪理邪说是一切邪教蒙骗坑害群众的前提。邪教教主大都以“世界末日论”、“人类灾难论”、“救苦救难论”等作为其歪理邪说的理论基础,然后公开或秘密进行传播,制造恐慌心理和恐怖气氛,进而用各种欺骗手段使不明真相的群众认同其歪理邪说,盲目、狂热地追随教主,达到其对成员进行精神控制的目的。二是教主崇拜。邪教信徒唯教主是从,为教主而生而死,是邪教最突出的特征。邪教教主一开始就以欺骗的手段把自己打扮成“神”,号称自己有超自然的神通,能救民于水火。美国“人民圣殿教”教主琼斯、“大卫教”教主考雷什、日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃、我国“法轮功”邪教头子李洪志等,都把自己吹嘘成“神”或“神的化身”,甚至比神、佛都有能力。在教主的欺骗和蛊惑下,信徒们就对其顶礼膜拜,甘受驱使,思想和言行遵循教主的一切说教。三是精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位,维持其徒众效忠自己的基本手段。邪教教主普遍鼓吹自己“法力”无边,可以对信徒加以保护,能监控每个人的思想言行,并用恐吓、惩罚等手段对成员进行“洗脑”,使成员“进得来、出不去”。这种精神控制使信徒普遍对教主产生敬畏和恐惧,从而丧失自我,失去对社会、对家庭的责任感,疯狂追随邪教教主而不能自拔,给家庭和社会带来极大危害。四是聚敛钱财。现代邪教的教主多通过邪教活动大量非法聚敛钱财。美国“科学教派”教主罗恩哈伯德曾说:“如果你真正想成为百万富翁,最快的办法就是创建自己的宗教。”“法轮功”邪教头子李洪志通过举办培训班、非法出版和生产销售“法轮功”书籍、音像制品等手段,聚敛了巨额财富。“法轮功”被取缔前共有39个辅导站,仅原武汉总站通过非法出版“法轮功”书籍和音像资料,就获利9000余万元。“全能神”组织赵维山大肆聚敛钱财,2012年仅山东“牧区”上交巨款4400万元。五是秘密结社。邪教一般都有以教主为核心建立起来的组织体系,并要求信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系,绝对服从教主,严禁脱离和背叛邪教组织。“法轮功”邪教头子李洪志自任法轮大法研究会会长,在全国层层建立辅导总站、辅导站、练功点,自上而下建立了严密的组织体系。其他邪教也有自成体系的组织架构,采取十分隐蔽的联络方式,通过秘密聚会、传教、练功等活动方法发展信徒,带有明显的秘密结社性质。六是危害社会,邪教之害突出表现在与现实社会对抗。邪教头目将自身的权威凌驾于现实社会的法律之上,不仅威胁个体生命和群众利益,还危害公共利益和社会稳定。邪教组织都有明确的政治纲领,都以推翻共产党的领导和社会主义制度、建立“神的国度”为目标,都在暗中发展组织、积蓄力量,以图未来。邪教组织对社会潜在和现实的危害始终存在,如“法轮功”邪教组织至今已造成2000多人死亡,并通过实施电视插播、攻击卫星等违法犯罪活动,严重扰乱社会秩序;“全能神”邪教宣称要“推翻大红龙的统治”;“血水圣灵”邪教叫嚣要“打倒无神论者”,“拯救在共产主义底下被迫害人们的灵魂,为神战斗到最后胜利,建立基督的国度”。

  四、邪教的危害

  一是破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭,外出传播邪教,鼓吹“传的越多,将来就可进天国”。许多成员因此抛妻弃子、离家出走,给家人造成了巨大的痛苦,有的甚至造成家破人亡的惨剧。某地一位女村民魏某被他人拉拢迷上“全能神”,此后不干家务、不管孩子。丈夫劝阻她,她不但不听,反而抛下7岁的儿子,离家出走外出传教,9年时间杳无音信,数次过家门而不入。二是骗取钱财。有的邪教散布“现在灾难就快要来了,钱财、粮食放在家里不保险,只有放在‘天国’才安全,一份捐献可以得到十倍的回报”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”,哄骗群众交出财产,坑害了众多善良的老百姓,有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。特别是那些贫困地区的成员,原来就家庭贫寒,但为了表示自己的虔诚,不得不节衣缩食,有的甚至变卖房子来“奉献”,弄得一贫如洗。而邪教头子却用教徒奉献给“神”的钱财过着花天酒地的生活。三是破坏生产。邪教的歪理邪说,欺骗和误导了很多群众,致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝,坐等“世界末日”。“门徒会”邪教组织宣扬“赐福粮”、“生命粮”,“成员可以每人每天只吃二两粮,不用种庄稼”,主张“不要搞农业生产,庄稼不用打药,天父会照看的”,致使众多邪教成员整天在家祷告,不种地、不锄草、不养牲畜。四是奸淫妇女。邪教组织的头子们口口声声行善积德,可实际上他们却流氓成性,过着荒淫无度的生活,多数都借着“神”的名义奸淫玩弄妇女,严重摧残妇女的身心健康。邪教头目吴某,宣扬“不仅要灵魂崇拜,还要肉体崇拜,只有与他在肉体上合为一体,才能除去身心的污秽而得救”,并称之为“蒙召”,使许多女成员上当受骗,其中最小的才12岁。五是残害生命。邪教欺骗人们加入的一个重要手段是声称“信教能治病”,一些群众因此耽误了治疗而导致死亡,或者被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱,有的甚至行凶杀人。伊春市美溪区“法轮功”痴迷者关淑云称自己不到10岁的女儿“妖魔附体”,给女儿驱“魔”,活活将女儿掐死。河北农民孙瑞东痴迷“门徒会”,为求升天竟然掐死亲生母亲。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织,否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。六是毒害青少年。邪教宣扬“学生信了主,不学也自通”,“共产党的教育没用”,致使一些中小学生辍学,去参加邪教的聚会。某地一位姓宋的农民有两个孩子,女儿上初中,儿子上小学,学习都很好。但自从宋某迷上邪教后,又把两个孩子拉了进去,使孩子学习成绩一落千丈直至退学,结果葬送了孩子的学业。七是煽动闹事,扰乱社会秩序。在邪教的煽动下,一些地区多次发生邪教成员围攻政府机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件,导致一些政府机关无法正常办公。2007年6月,20多名“法轮功”顽固人员聚集在哈尔滨市南岗区公安分局门前要求“放人”,冲击公安机关,并将劝阻的公安民警打伤,严重扰乱了社会秩序。八是危害农村基层政权。一些邪教在乡村设立组织、任命骨干,妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方,村干部召集群众开会,竟要事先经过邪教头头的同意。有的邪教甚至插手村级选举,鼓动群众将选票投给他们“中意”的候选人。

  五、如何识别邪教

  一是传统宗教倡导信徒融于社会,服务社会,造福人群,维护社会和谐,拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,引导信徒与社会主义社会相适应,教人向善,慈俭救人,睦邻和亲,奉献社会。而邪教盗用了宗教的一些用语,蛊惑煽动成员仇视社会,危害社会,甚至带有政治野心,鼓吹、煽动推翻中国共产党领导的社会主义制度。二是传统宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神,是固定不变的,宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。而邪教崇拜的则是教主本人,并极力宣扬自己有超自然的“神力”、“神通”等。三是我国五大宗教都是合法登记的团体组织,都有固定的活动场所,信教公民的集体宗教活动都在经登记的宗教活动场所,如寺院、宫观、清真寺、教堂内进行。而邪教都是未经合法登记的非法组织,他们行踪诡秘,不敢公开活动,如同一个秘密王国,进行一些非法串联、聚会活动时,多在比较隐蔽的地点秘密进行。

  六、邪教的骗人手段

  一是打着宗教或气功的幌子蒙骗人。邪教发展成员时,往往都是以宗教的面目出现,有的冒用“基督教”的名义,有的冒用“佛教”的名义,还有谎称是气功或外星人。等把你骗进了邪教后,就说现在的宗教过时了,原来的基督、佛祖不能再度人,只有信新的“神”、“佛”才行。然后,再一步一步地把自己的那套东西搬出来,反反复复灌输它的歪理邪说。如果你表示疑问,他们还会耍些诡计来吓唬你。比如找人用纱布把自己的胳膊缠上,装作遭报应的样子说:“我把书给毁了,对‘神’不恭敬,所以被车撞了。你可千万别跟我一样。”二是用治病、免灾诱惑人。邪教组织往往都在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意、作文章,鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难,治病强身,一年四季保平安。某地一邪教成员汤某说:“我和爱人身体都不好,日子过得挺紧巴。有人找上门来说,信了主‘神’什么病都能治好,万事可以顺利。‘病急乱投医’,我就信了‘神’了。结果是病越来越重了。”三是用各种把戏吓唬人。1、看相算命。就是找借口到你家里东看看、西看看,然后装出很惊慌、害怕的样子,说你家里会有灾,不是你要出车祸了,就是你家里人要得重病,让你听的心惊肉跳,接下来就说:要想免灾,只有信“神”、信教。2、装神弄鬼。邪教成员装神弄鬼让人信教。他们有的以你死去的亲属名义写信,然后让人送去。比如,一个邪教成员以某人死去的儿子的名义,给他的父母写信,称:阎王大批招人选,生死簿上把名填,有你二老在其上,儿子匆忙把信传,要想逃脱此大难,劝你二老莫迟延,全能神收割如闪电,快快醒悟接书卷。”3、蚂蚁写字。邪教成员将蜂蜜在地上撒成“神已道成肉身”、“天神赐福”等字样,蚂蚁喜欢吃甜腻的东西,自然就会聚成字的样子。邪教用此方法哄骗、胁迫农民群众加入邪教。4、白纸显字。就是利用姜黄(一种中药)等物质遇到碱水时会变红的特性,用它在白纸上写上需要的字或图案,然后放到偷偷加了碱的水盆里,待白纸显出字或图案,就说是“神”显灵了,以此来欺骗人加入邪教。5、玩符谶(读chen,意为迷信的人指将来要应验的预言、预兆)把戏。有的用珠光笔在鸡蛋、鸽子蛋上写字,在小巧精致的石头上刻字,然后放在农民易于发现的地方,到时邪教成员就来骗他说,是天意要让你加入。6、抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西。在不少地方,人们往往认为家里出现蝙蝠、癞蛤蟆等不吉利。这几年,一些地方就发生了给人家门楣上抹鳝鱼血或往院子里投放癞蛤蟆的事情,随后便有人来说这是凶兆,只有入了邪教才能逢凶化吉。另外,一些邪教成员还利用夜间往人家院子里丢放衣服、鸡鸭或锄头等,有的甚至直接包上一点钱,第二天便登门说,你家有福,“神”看上你家了,你家和“神”有缘啊,以此哄骗人加入。四是套近乎拉拢人。邪教为发展新成员,会和你套近乎,软磨硬泡地拉拢,不达目的不罢休。比如让小孩子有意打破别人家玻璃,然后便上门道歉,转天再割块玻璃送去,几次串门,关系就拉上了。有的对要发展的人,有事没事就找其拉家常,而且专讲这里招灾那里有难的事,并说“主”要来了,接着就送邪教的书。五是小恩小惠收买人。为笼络群众,一些邪教组织假装关心贫困农民,用小恩小惠收买。某地农民魏某因病做了手术,家里本来就很困难,住院又花了不少钱。这时,两个自称是某邪教成员的人来到魏家,对魏某的处境表示“同情”,并给了50元钱,魏某十分感激。一来二去,魏某与这两人成了“知心朋友”。一天他们神秘兮兮地对魏某说,你做手术是小灾,过两年还有大灾呢,你干脆加入吧,这样我们也好帮助你。由于多数人不了解邪教背后的目的,他们的一些小恩小惠确实迷惑了不少人。六是用暴力手段胁迫人。对那些不好骗或者不想加入邪教的农民群众,邪教就从诱骗转向暴力威逼。有些地方,一些邪教骨干成员几乎每人怀揣一个小木棍,首先把想要发展而又不肯就范的人骗到一个僻静的地方,打昏后再带到另一个隐蔽的地方,逼他加入邪教。如果不接受,就会使用更加毒辣的手段,有的被割掉耳朵、打断胳膊。某地一农民张某被一邪教组织绑架,非法关押了30多天,被吊到房梁上毒打,直到张无奈表示愿意加入邪教。

  七、辨别邪教的简易方法

  正是因为一些人不了解邪教,缺乏防范和抵制邪教的意识和能力,导致误入邪教,违法犯罪。老百姓如何判断是不是邪教,简单的说:让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教;宣扬“世界末日”就要到了,只有加入他们的组织才能得救的是邪教;鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教;欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教;说传统宗教过时了,要信新“神”的是邪教;非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教;让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教;煽动缴纳“奉献款”的是邪教;把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教;以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

  八、如何防范和抵制邪教

  一是不听、不信、不传。不听邪教的宣传,不相信邪教的鬼话,更不要帮着邪教去传播。如果自己的亲戚朋友、左邻右舍里有人信了邪教,要从关心、帮助他们的角度,提醒他们千万别上当。如果家里突然出现“闹鬼”或所谓“神灵显现”的现象,要勇敢的站出来,及时揭穿其鬼把戏,抓住捣乱者,扭送公安机关。对于不怀好意的人给予小恩小惠,要提高警惕,防止上当受骗。二是检举揭发邪教的违法活动。遇到邪教在骗人、非法集会、搞破坏活动时,要立即拨打报警电话向基层干部、公安机关报告。如果我们不揭发检举邪教活动,邪教组织就会在你们村或社区骗人,骗你的亲戚朋友。三是破除迷信思想,正确对待生老病死。人吃五谷杂粮,没有不生病的,生老病死是自然规律。“病急乱投医”和生病不吃药都是一种糊涂行为。不仅治不好病,还可能因此延误时间,使疾病更加严重。“法轮功”邪教头子李洪志自己生病都到医院做手术,却骗人说他能让人“消业祛病”。很多“法轮功”练习者因听信他的歪理邪说有病不吃药、不打针,耽误治疗而被害死了。四是正确对待人生坎坷,增强追求美好生活的勇气和信心。要正确处理家庭关系和邻里关系,夫妻之间、婆媳之间要互敬互爱,相互体谅,相互关怀;邻里之间要相互帮助、平等对待。家庭中有不顺心的事,可以找亲戚朋友倾诉。生活中遇到困难,要找党支部,千万不要为寻求什么精神寄托而误入邪教的深渊。五是树立科技致富、勤劳致富思想,通过自己的双手创造美好生活。过好日子要靠自己的辛勤劳动和创造,邪教只会带来灾难。生活暂时不富裕不要紧,只要你有志气、肯吃苦,学科技、靠科学,总有一天能够富起来。 (市委政法委)

 

作者:    来源: 佳木斯日报     编辑: 王建飞
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